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Che male c’è a far governare direttamente il popolo? La risposta di Francesco Pallante, nel saggio “Contro la democrazia diretta”, è netta: il discredito della rappresentanza rischia di portare alla conclusione di Matteo Salvini che «chi vince governa, chi perde non rompe le palle».
Per uscire in avanti dalla pandemia vanno evitati gli ottimismi ipocriti. Bisogna, al contrario, organizzare una forza che metta al centro della costruzione della società i bisogni essenziali delle persone. E per far questo non c’è posto per demagogia e scorciatoie ma occorrono, sudore, fatica, lacrime e sangue.
Le piazze piene di gente – fitta “come sardine” – che hanno sottratto a Salvini e alla sua macchina dell’odio il monopolio dell’immagine del “popolo” potevano essere convocate solo da una generazione di “innocenti”: da chi non ha condiviso nessuna delle responsabilità del degrado della politica nell’ultimo quarto di secolo e da questo trae una forza che nessun altro ha.
Il “popolo” a cui fa riferimento la Costituzione è l’opposto di quello dei populisti (massa indistinta definita da terra e sangue e dipendente da un Capo). Esso è l’insieme, aperto, di tutti i cittadini attuali e potenziali. E la cittadinanza non deriva da una caratteristica intrinseca, fisica o culturale, della persona, ma dalle leggi.
Nel Paese cresce l’insofferenza per il corso catastrofico delle cose. Ma se si andasse a votare oggi, i partiti di destra otterrebbero oltre il 50% dei voti con molti giovani, lavoratori, pensionati e precari che li votano. Perché succede questo? Cosa fare per recuperare a una visione e a un impegno a sinistra il popolo che vota a destra?
Vent’anni fa, a ostacolare il progetto illiberale e un po’ golpista della destra, c’era una grande comunità di persone unite da un sentire comune in difesa di princìpi e valori. Anche allora era priva di reali referenti politici. Ma c’era. È questo che oggi occorre ricostruire.
Lula rappresenta le classi meno agiate del Paese ed era il favorito alle presidenziali di ottobre. Il vescovo Bernardini: “la sua mente e il suo cuore non potranno essere imprigionati”.
