la politica puntoacapo
La normalità ci ha procurato la pandemia e non la si è saputa affrontare in maniera adeguata. Oggi la maggior parte dell’umanità non vuole continuare a vivere in un mondo tanto ingiusto, ineguale, omicida dell’ambiente. Sapremo trarre un vantaggio da questo terremoto globale per costruire finalmente un mondo migliore?
L’articolo di Mario Draghi sul Financial Times segna davvero una svolta dall’ultra-liberismo al keynesisimo? E’ lecito nutrire dei dubbi. Appare più una riconversione del vecchio paradigma in tempi difficili: ancora una volta un modo per ribadire la centralità del “privato” socializzando i costi dopo aver privatizzato i benefici.
Non sono così convinto che la sfida del FAI ci proietti verso un’Italia migliore. Lo slogan che sembra animarla («La gestione del patrimonio culturale ai privati, la tutela allo Stato») e l’azione conseguente, infatti, contribuiscono, piuttosto, allo smontaggio neoliberista dello Stato ben descritto da Luciano Gallino.
«Soldi ai ricchi affinché qualcosa sgoccioli anche per i poveri». Questo ciarpame liberista ha forgiato, negli ultimi trent’anni, la struttura economica e sociale nel nostro Paese. Per invertire la tendenza una politica di sinistra deve ripartire da parole semplici, “mai più neoliberismo, mai più queste politiche”, ed essere coerente.
Il 26 ottobre a Santiago del Cile più di un milione di persone ha manifestato contro il governo Piñera e le sue politiche neoliberiste. Ciò è avvenuto, nonostante la dura repressione, grazie a una mobilitazione che ha visto uniti lavoratori, studenti, popoli nativi, femministe, ambientalisti, semplici cittadini e organizzazioni sociali.
Il neoliberismo venuto dopo la dittatura ha creato povertà e disuguaglianze enormi. I giovani sono gli unici che possono manifestare perché il resto della gente lavora 12 ore al giorno. Ma se scendi in strada e chiedi, sono tutti dalla parte dei manifestanti, anzi ti dicono: questi ragazzi lottano per tutti noi.
I volti degli “odiatori” contemporanei, dei costruttori di muri e sigillatori di porti come il nostro ministro dell’interno, assomigliano terribilmente a quelli dei derisori di Cristo dipinti da Hieronymus Bosch. Entrambi hanno vissuto la morte del prossimo.
1. Lavoro e democrazia La Costituzione sceglie di stare dalla parte del lavoratore, dalla parte del lavoro come strumento di dignità della persona. In primo luogo vi è «la Repubblica …
L’evento, organizzato dal senatore democratico Bernie Sanders, ha riunito politici progressisti in New York; nel testo, l’ex sindaco di San Paulo (Brasile) sottolinea la “scalata antidemocratica”. L’ex sindaco di San …
Le vicende italiane permettono di identificare il tratto falso e fuorviante del conflitto tra l’europeismo del blocco borghese e la coalizione sovranista: nell’impossibilità di consolidare la propria base sociale, il neoliberismo prolunga la propria egemonia tramite la produzione di rivoluzioni apparenti.
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