la politica puntoacapo
Ancora un’ultima riflessione da un guardaparco della Val Susa. Perché ci ostiniamo a scrivere pensierini su questa storia del Covid-19? Per non fare come le tre scimmiette «non vedo non sento non parlo». Perché senza la folla sfuocante e nel silenzio inusuale possiamo vedere meglio di prima e anche provare a pensare.
Più che sul “quanto Stato” occorre interrogarsi sul “quale Stato”. Alla ricerca di tracce di comunità che nel mettersi in mezzo tra Stato e Mercato sappiano prendersi cura del vivente e dell’ambiente, per attraversare il deserto che ci pare “la fine di un mondo“ andando verso l’altrove, come il “pio” Enea con sulle spalle il vecchio padre Anchise.
L’emergenza sanitaria del Covid-19, strumentalizzata dagli Stati, ha contribuito a dare una parvenza di legalità a politiche migratorie che integrano veri “crimini contro l’umanità”. Col terrore ossessivo del pericolo per i propri cittadini l’Occidente sta cancellando il diritto alla salute e alla vita degli “altri”.
“Niente di questo mondo ci risulta indifferente”. E’ una frase della Laudato si’ di Papa Francesco. E il titolo di uno straordinario libro che aiuta a leggere la tragedia della pandemia nel quadro di un mondo già malato, offrendoci gli strumenti per iniziare un percorso di risalita radicalmente altro dal passato. Alla totalità della malattia deve rispondere la totalità della cura.
L’assemblea dell’OMS in tema di covid-19 non ha prodotto risultati apprezzabili e la ricerca di farmaci-vaccini procede con lentezza e sconta il peso di ingenti interessi economici. Intanto è sempre più chiaro che i farmaci sono solo un pezzo di un intervento che deve avere ad oggetto i diritti e la cura dei soggetti più fragili.
Chi lavora è molto di più che una semplice risorsa. Se affidiamo il lavoro, la cura e la salute delle persone esclusivamente al mercato aumentiamo le disuguaglianza e la vulnerabilità Occorre, invece, coinvolgere chi lavora nelle decisioni d’impresa, garantire a tutti un impiego, operare per evitare il collasso ambientale.
La pandemia e la sospensione della produzione industriale che l’ha accompagnata sono eventi di estrema gravità. Ma un’interruzione generalizzata nel settore, a carattere stagionale, non è, nel nostro Paese, inusuale. Da questa consapevolezza occorre muovere nella individuazione dei modi e degli strumenti per favorire la ripresa.
Non ci rendiamo conto di quel che ci aspetta in un futuro che è già presente. Smart working, didattica in remoto, giovani sempre più isolati, anziani sacrificati, Confindustria all’assalto. Eppure, testardamente, non ci arrendiamo e continuiamo a pensare che questa debba essere l’occasione per volere veramente la luna: si persevera per dare un senso alla nostra vita.
Perché in val di Susa, pezzo del contaminato Piemonte che si incunea in una delle aree più contaminate di Francia, ci ostiniamo anche in tempo di covid a occuparci della “nostra” inutile e devastante grande opera? Perché vorremmo che quello alla “normalità post-covid” non fosse un ritorno al passato, ma un ritorno al futuro.
Mentre l’Italia affronta con responsabilità la Fase2, Confindustria e imprenditori muovono all’assalto del Governo all’insegna del “Vogliamo tutto”. E’ una forma di egoismo radicale, camuffato da istanza libertaria, che nel disinteresse delle ricadute sulla salute collettiva, pretende di fare della libertà dei forti di farsi i fatti propri il principio della società che viene.
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